新時(shí)代下，農(nóng)民群眾對(duì)美好生活提出了新要求。現(xiàn)代文明的鄉(xiāng)村生活，不僅要滿足吃飽穿暖，農(nóng)民口袋要鼓，腦袋也要充實(shí)。
在推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)過程中，濰坊市持續(xù)推進(jìn)物質(zhì)文明精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。各鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)農(nóng)民增收致富的同時(shí)，不斷改善農(nóng)村人居環(huán)境，豐富文化供給，各具特色的鄉(xiāng)村文化建設(shè)在濰坊沃野遍地開花。
新理念引領(lǐng)新業(yè)態(tài)
小村莊也有大蛻變
在濰坊坊子區(qū)坊安街道洼里村有機(jī)蔬菜智慧工廠，立體化種植架上長(zhǎng)滿了各種各樣的盆栽葉菜，培養(yǎng)盒擺了10層，整整齊齊有六七米高，補(bǔ)光燈、自動(dòng)噴淋設(shè)備等一應(yīng)俱全。“我們10層立體化盆栽種植，一年可種植16茬有機(jī)蔬菜，畝均產(chǎn)值可達(dá)300萬元……”坊子區(qū)洼里村黨支部書記劉向東介紹。
看著眼前科技感十足的蔬菜智慧工廠，很難想象十年前這里還是房屋低矮破舊、道路塵土紛飛、村集體負(fù)債的貧困村。洼里村三面山坳、地勢(shì)洼陷，2011年前村民還是以種糧食、外出打工作為主要收入來源。村子發(fā)展不起來，村民不滿意，從1992年往后的10年間，村里換了9任村黨支部書記。
劉向東接任村黨支部書記后認(rèn)為，繼續(xù)走傳統(tǒng)路子，想靠人均一畝半的耕地來致富，注定無法實(shí)現(xiàn)，發(fā)展思路必須要調(diào)整。一開始，村“兩委”發(fā)動(dòng)村民建起了大棚，但一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的大棚種植競(jìng)爭(zhēng)力依舊不足。用新的經(jīng)營理念指導(dǎo)農(nóng)業(yè)經(jīng)營迫在眉睫。
后來，經(jīng)過摸索，新班子把有機(jī)蔬菜作為富民強(qiáng)村的突破口。發(fā)展有機(jī)農(nóng)業(yè)前期投入大、收益低，種出來了銷路如何誰也拿不準(zhǔn)，村民們心里沒底。和數(shù)十年的耕種經(jīng)驗(yàn)有出入，新理念一時(shí)半會(huì)兒難以被村民接受，劉向東就拉著村“兩委”干部和幾名黨員先行動(dòng)，流轉(zhuǎn)土地，成立玉泉洼種植專業(yè)合作社聯(lián)合社，建起現(xiàn)代日光溫室大棚。
2015年，聯(lián)合社栽培的13種農(nóng)產(chǎn)品獲得了有機(jī)認(rèn)證。玉泉洼的“智能種植床”和10層立體數(shù)字化智能工廠，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)量上的突破。質(zhì)與量的提升使得聯(lián)合社畝均產(chǎn)值達(dá)到百萬元以上。隨著逐步打開市場(chǎng)，聯(lián)合社首次獲利，有機(jī)蔬菜的高附加值讓村民嘗到了甜頭。
之后，圍繞有機(jī)蔬菜，畜牧養(yǎng)殖、研學(xué)旅游、生物科技、基地培訓(xùn)等產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展起來，洼里村的產(chǎn)業(yè)版圖越做越大，家底越來越厚。
依據(jù)“梨鄉(xiāng)”優(yōu)勢(shì)，打造農(nóng)業(yè)品牌，向文旅要收益，安丘市西許戈村也因發(fā)展理念更新走上一條高質(zhì)量發(fā)展之路。
西許戈村梨樹種植歷史悠久，面積大、種類多，目前已有梨園1000余畝，梨樹品種十余個(gè)。雖然有千畝規(guī)模，但前期只是村民自發(fā)參與梨樹種植，管理技術(shù)、果品質(zhì)量參差不齊，農(nóng)戶之間還會(huì)壓價(jià)競(jìng)爭(zhēng)。
2010年，西許戈村成立了果蔬專業(yè)合作社，指導(dǎo)村民生產(chǎn)，實(shí)行統(tǒng)一農(nóng)資供應(yīng)、統(tǒng)一技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一加工，并注冊(cè)“黃金梨”商標(biāo)進(jìn)行對(duì)外銷售。這不僅讓村民們的種植、銷售更加省心，還保證了梨果質(zhì)量。牌子打出名氣后，在市場(chǎng)上該村產(chǎn)出的梨果銷售價(jià)格比同類產(chǎn)品每斤高1元以上。
果樹種植發(fā)展起來后，西許戈村繼續(xù)以“梨”做文章，舉辦了“梨花節(jié)”“采摘節(jié)”，又推出“啤酒節(jié)”“垂釣節(jié)”，讓這個(gè)村子春夏秋冬有亮點(diǎn)，游客一年到頭不間斷。以果業(yè)帶人氣，以流量促銷量，在西許戈村，農(nóng)文旅實(shí)現(xiàn)了深度融合。
農(nóng)村發(fā)展理念革新，帶來的不光是村民鼓起來的腰包，還有切實(shí)的幸福感。
過去的洼里村，道路坑洼不平、缺水少電，甚至連家里的冰箱、洗衣機(jī)、空調(diào)都不能隨心使用。隨著村集體收入增加，路面硬化、街道綠化逐漸完善，水電管網(wǎng)通到了家家戶戶。村容村貌越來越好、基礎(chǔ)設(shè)施愈加完善、村民們生活的幸福指數(shù)升高了，衛(wèi)生意識(shí)、環(huán)保意識(shí)和文明意識(shí)也在潛移默化中增強(qiáng)。
近幾年，西許戈村多方籌集資金400萬元，硬化了10公里道路，安裝路燈110余盞，種植綠化樹木3000棵，全面完成了村莊的硬化、綠化和亮化，村容村貌煥然一新。“白墻青瓦、綠樹成蔭，以前想都不敢想，村里會(huì)變得這么漂亮。我也借著發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的時(shí)機(jī)開了這家飯店，現(xiàn)在每年純收入近十萬元。”梨鄉(xiāng)飯莊老板陳德亮說起村里的變化，充滿自豪。
豐富文化活動(dòng)
充實(shí)精神文明生活
諸城市枳溝鎮(zhèn)喬莊社區(qū)由4個(gè)自然村組成，共有5000余口人，但人均耕地還不足一畝。過去，社區(qū)以種植大田作物為主，村民收入低，集體經(jīng)濟(jì)收入接近空白。近年來，社區(qū)通過招商引資打造工業(yè)園區(qū)，同時(shí)發(fā)展高效農(nóng)業(yè)，走上了經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展之路。
隨著一個(gè)個(gè)項(xiàng)目在社區(qū)落戶，村民放下鋤頭當(dāng)上了技術(shù)工人，每個(gè)月工資能達(dá)到六七千元，高品質(zhì)居民樓、超市、醫(yī)養(yǎng)中心等相繼建成。
農(nóng)民就地融入現(xiàn)代文明生活，精神文化生活同樣要充實(shí)。社區(qū)又以文化活動(dòng)為核心，建起了昆陽館。
建設(shè)過程中，社區(qū)數(shù)次召開村民大會(huì)征集意見建議。隨著大家提的建議越來越多，昆陽館從最初設(shè)想的僅有兩個(gè)禮堂，發(fā)展成集老年食堂、宴會(huì)廳、農(nóng)家書屋、科普館、書畫室為一體的社區(qū)綜合文化中心。
白天，老人們?cè)谶@里下棋、寫字，晚上，從工廠下班的村民在這里組隊(duì)跳舞，節(jié)假日期間，科普館里有志愿者陪著孩子們做科學(xué)實(shí)驗(yàn)……昆陽館為各個(gè)年齡段的村民都提供了活動(dòng)場(chǎng)所。社區(qū)群眾還自發(fā)成立了腰鼓隊(duì)、秧歌隊(duì)、舞蹈隊(duì)等，每月搞一場(chǎng)文藝演出，每年都要舉辦社區(qū)藝術(shù)節(jié)。
不僅如此，昆陽館還專門設(shè)置了一處禮堂，供村民舉辦婚禮等免費(fèi)使用，一桌喜宴只需400元，由社區(qū)干部當(dāng)司儀，一次婚禮能為村民節(jié)省費(fèi)用三四萬元。
社區(qū)居民鄔慶華說：“現(xiàn)在想掙錢，社區(qū)前面有工廠;身體不舒服，有社區(qū)醫(yī)院;想娛樂，有文化中心。我們現(xiàn)在的生活一點(diǎn)不比城里差。”
在安丘市新安街道丘家莊村，能看到其他地方很難見到的場(chǎng)景——家家戶戶門上都貼著手寫春聯(lián)。“每年春節(jié)前10天，我們村都會(huì)組織擅長(zhǎng)書法的村民，兩人一組，輪流為全村寫對(duì)聯(lián)。”丘家莊村“兩委”成員楊振生很自豪地介紹，“這已經(jīng)成了我們村的一個(gè)名片。”
丘家莊村世代有尊師重教、崇文尚禮的傳統(tǒng)，是遠(yuǎn)近聞名的“書畫村”“文藝村”。崇文尚禮不只是存在于口頭之間，走進(jìn)村里的匯文堂，滿墻書畫作品映入眼簾，有專業(yè)的行楷隸草和山水花鳥，也有稚氣未脫的兒童繪畫。“這個(gè)房間展示的，是今年春節(jié)我們舉辦的書畫春聯(lián)展所征集到的作品，200幅書畫都由我們村及周邊村民創(chuàng)作。”楊振生說。
丘家莊村上至耄耋老人，下至垂髫小兒，能書善畫者比比皆是。“為了給村民一個(gè)展示的平臺(tái)，我們?cè)?009年就舉辦了第一屆書畫春聯(lián)展，那一年總共征集到了50多幅作品。到如今這個(gè)書畫春聯(lián)展我們村已經(jīng)連續(xù)舉辦了15屆，活動(dòng)的影響力也越來越大，周邊村的村民也積極參與。我們始終秉持一個(gè)原則，不展出名家名作，鼓勵(lì)普通村民積極創(chuàng)作。”
節(jié)假日期間，村里文藝志愿者還會(huì)成立文明實(shí)踐志愿服務(wù)隊(duì)，在村內(nèi)開展文藝演出活動(dòng)，同時(shí)免費(fèi)教授青少年書法、繪畫、鑼鼓表演、快板技藝，用通俗易懂的方式讓青少年接受文藝的熏陶。濃厚的文化氛圍，不僅豐富了村民的日常生活，隨著民間技藝的流動(dòng)與傳承，敦親睦鄰、守望相助的價(jià)值理念也無聲無息地“吹”進(jìn)了村民心中。
文化引領(lǐng)文明生活
構(gòu)建鄉(xiāng)村治理新模式
走進(jìn)諸城市龍都街道董家崖頭網(wǎng)格學(xué)子園，小路蜿蜒曲折，路兩側(cè)有4塊石頭，雕刻著代表一年四季的四首小詩，作者就是村里走出去的愛情詩人董培倫。自文化公園建成，這里便是群眾休閑娛樂的場(chǎng)所。其中，一堵高大的學(xué)子墻引人注目，墻上銅版畫兩旁刻滿了名字。
“我們村自20世紀(jì)50年代以來，只要考上大學(xué)本科及以上，就名字可以上墻。”董家崖頭網(wǎng)格黨支部書記董志賓介紹。網(wǎng)格共有452戶1836口人，規(guī)模不大的村莊卻走出了205名大學(xué)生，包括博士研究生8人、碩士研究生26人、本科生153人，平均每?jī)蓱糁芯陀幸蝗私邮苓^高等教育，還有一個(gè)家庭培養(yǎng)出6名博士。
然而就在數(shù)年前，村民還因土地問題上訪，村里矛盾不斷。2020年擔(dān)任網(wǎng)格黨支部書記的董志賓，一邊努力化解村里矛盾，一邊用村里的“學(xué)風(fēng)”來凝聚人心。
除建學(xué)子園之外，董家崖頭網(wǎng)格借助村里走出去的董培倫、王篤正兩位文化名人，籌備建設(shè)了董家崖頭藝術(shù)館。館里集中展示了他們的生平軌跡以及文藝作品，并在節(jié)假日期間舉辦各種形式的詩歌書畫文藝活動(dòng)。對(duì)于考入大學(xué)的學(xué)子，村子還會(huì)統(tǒng)一發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金，并對(duì)優(yōu)秀教師予以表彰。
“家家戶戶都有孩子，孩子成才與否，與村民的利益緊密相關(guān)。教育興則家庭興，通過鼓勵(lì)讀書學(xué)習(xí)，也帶動(dòng)大人注重文化禮教，村里崇文尚學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)也被傳承下來。民心齊了，工作就好做了。”董志賓說。
“外村人來我們這走親戚，我們都領(lǐng)著他們?cè)谖幕珗@轉(zhuǎn)一圈，看看墻上自己家的成員。年輕人來到這里，感受濃濃文化氛圍，備受鼓舞的同時(shí)，還能得到藝術(shù)熏陶;老年人在這里鍛煉身體，看著村里人才輩出也由衷自豪。”老黨員董硯英說。
高密市夏莊鎮(zhèn)張家官莊二村靠近高速公路，周邊企業(yè)工廠數(shù)量眾多。依靠區(qū)域位置優(yōu)勢(shì)，該村在當(dāng)?shù)芈氏扰d辦集體企業(yè)，后企業(yè)改制、招商引資，不僅滿足了村民自身就業(yè)需求，同時(shí)也吸引來了眾多外來務(wù)工人員。在這個(gè)過程中，張家官莊二村不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施，自身商業(yè)也得到了發(fā)展。
隨著城鎮(zhèn)化發(fā)展，戶籍人口僅900余人的張家官莊二村，常住人口達(dá)到了數(shù)千戶。外來人口增多、流動(dòng)加快，給村莊治理提出了新課題。張家官莊二村黨支部書記張宜宗指著村廣場(chǎng)上的文明實(shí)踐大舞臺(tái)說：“這是我們維護(hù)社區(qū)和諧的‘秘訣’。”
文明實(shí)踐大舞臺(tái)配備了專業(yè)的射燈、電子屏幕，升級(jí)改造了觀眾座區(qū)，并加裝了航空頂棚，讓文化活動(dòng)“風(fēng)雨無阻”。“我們搭建的這一套演出設(shè)備，下了很大的心血，但一點(diǎn)都沒浪費(fèi)，全都充分利用了起來。”張宜宗說。
文明實(shí)踐大舞臺(tái)一年內(nèi)組織志愿服務(wù)活動(dòng)百余次，組織開展廣場(chǎng)舞大賽、文明實(shí)踐“夜”行動(dòng)、燒烤文化節(jié)等活動(dòng)，同時(shí)還承辦了高密市音樂家協(xié)會(huì)、茂腔協(xié)會(huì)等匯報(bào)演出，而其中絕大多數(shù)的文藝表演，都是社區(qū)成員自導(dǎo)自演的。“社區(qū)成員自發(fā)組成文藝隊(duì)，晚飯后或者閑暇時(shí)間就出來跳廣場(chǎng)舞、扭秧歌。因?yàn)槭羌w活動(dòng)，所有成員都可以參加，人與人之間沒有隔閡，那些外來居民自然而然就融入我們這個(gè)集體中。”張宜宗說，“為了支持村民積極參與文藝活動(dòng)，舞臺(tái)表演所產(chǎn)生的費(fèi)用由村集體承擔(dān)，同時(shí)村干部為臺(tái)上表演提供協(xié)助。現(xiàn)在我們村里的干部在舞臺(tái)控光、大屏幕內(nèi)容投放方面，都十分專業(yè)。”
深挖鄉(xiāng)土資源
以文化為支點(diǎn)撬動(dòng)全面發(fā)展
鄉(xiāng)村文化發(fā)展，不僅需要外部支持，更要視角向內(nèi)，發(fā)掘本土特色資源，助推發(fā)展。
“小孩小孩你別哭，給你捏個(gè)泥老虎……”在高密市姜莊鎮(zhèn)聶家莊村，曾經(jīng)家家戶戶都會(huì)捏泥人。這里土壤有個(gè)特點(diǎn)，和出的泥巴晾干后久放不裂。早些年間生活拮據(jù)，人們都用泥巴捏出小人兒、老虎的模樣，涂上顏色給孩子當(dāng)玩具。百年時(shí)間過去，曾經(jīng)的老玩具現(xiàn)已變成承載鄉(xiāng)土民風(fēng)的符號(hào)，被納入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
然而，坐擁豐厚的文化資源，聶家莊在幾年前還是個(gè)軟弱渙散村，泥塑都是家庭個(gè)人生產(chǎn)，品牌影響力低，經(jīng)濟(jì)效益差。為了促進(jìn)泥塑技藝健康發(fā)展，聶家莊構(gòu)建起產(chǎn)供銷一體化鏈條，組織120多名泥塑藝人參與泥塑生產(chǎn)加工，改變了小作坊式的分散經(jīng)營模式。在制作設(shè)計(jì)上與時(shí)代同頻，創(chuàng)新推出了講文明樹新風(fēng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、移風(fēng)易俗、鄉(xiāng)村振興等為主題的泥塑產(chǎn)品100余種。
整合后的非遺工坊每年僅泥塑產(chǎn)品可生產(chǎn)40萬個(gè)，遠(yuǎn)銷北京、上海等一線城市，每年可為村集體增收20萬元以上，實(shí)現(xiàn)村民人均增收8000多元。憨態(tài)可掬的泥老虎重新“叫響”全國，向全社會(huì)展示了非遺魅力，也為集體和村民帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，讓技藝傳承有了經(jīng)濟(jì)保障。
為讓非遺泥塑走出鄉(xiāng)村，2021年以來，聶家莊將非遺與研學(xué)結(jié)合，開發(fā)了多條研學(xué)線路，同時(shí)結(jié)合剪紙、撲灰年畫等高密非遺技藝。除配備專業(yè)老師之外，組織有手藝并且善于溝通的村民協(xié)助教學(xué)。此舉既能讓來此研學(xué)的學(xué)生了解高密地方特色非遺技藝，鄉(xiāng)村風(fēng)俗傳統(tǒng)也在交流中實(shí)現(xiàn)了傳遞。
昌邑市龍池鎮(zhèn)龍東村是一個(gè)有600年歷史的古村，曾有著500余年制作牛產(chǎn)品餐飲的歷史，許多村民家中都留存著自家特有的牛產(chǎn)品烹飪配方。
2020年7月，龍東村整合37處舊院落，對(duì)外進(jìn)行招商引資，與外界運(yùn)營公司合作，聯(lián)合打造了齊氏牛街牛產(chǎn)品餐飲項(xiàng)目。目前已成功運(yùn)營了牛肉包、全牛宴、牛雜巷子等11個(gè)牛產(chǎn)品餐飲店。
隨著牛街生意逐漸紅火，村民和集體也跟著齊增收。而對(duì)于村民個(gè)人來說，牛街文化開發(fā)為他們自身發(fā)展帶來了更多可能。龍東村黨支部書記齊百川說：“在牛街建成之前，村民齊麗娜一直在家務(wù)農(nóng)。牛街建成后，因?yàn)橛凶雠Ｈ獍膫鹘y(tǒng)技藝，她就被聘到餐飲店就職。后來經(jīng)過一段時(shí)間的培訓(xùn)，齊麗娜表現(xiàn)出了很強(qiáng)的運(yùn)營能力，現(xiàn)在已經(jīng)是我們一家店的項(xiàng)目經(jīng)理，收入相較之前也是多了數(shù)倍。在我們這，有很多村民像她一樣，從一名普通農(nóng)民變成了具有管理能力的職業(yè)經(jīng)理人。”
除了傳統(tǒng)技藝，紅色文化同樣是一筆豐厚的精神財(cái)富。昌邑市龍池鎮(zhèn)馬渠村在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代曾是中共昌邑縣委、縣政府和縣獨(dú)立營(大隊(duì))駐地，也是保衛(wèi)“渤海走廊”的指揮中心。革命先烈與當(dāng)?shù)厝罕娝榻蝗凇⑸琅c共，為昌邑革命斗爭(zhēng)的勝利作出不可磨滅的貢獻(xiàn)，也為后人留下了數(shù)不清的動(dòng)人故事。
在新農(nóng)村建設(shè)中，馬渠村最大限度地保留了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的房屋舊址，讓最真實(shí)的歷史呈現(xiàn)在人們面前。保留更要保護(hù)，只有讓紅色資源持續(xù)發(fā)揮價(jià)值，讓更多人前來了解，紅色精神才算真正傳承下來。
從2020年開始，馬渠村開展了村史與革命斗爭(zhēng)史的搶救工作，發(fā)動(dòng)村民回憶先輩故事，并整理成文。在此基礎(chǔ)上，2022年全村規(guī)劃布局，在歷史舊址的硬件基礎(chǔ)上進(jìn)行整體提升，建設(shè)了15處現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，全方位展示了馬渠村的革命斗爭(zhēng)史。展館內(nèi)，除了擺放文物外，還設(shè)置了各式體驗(yàn)環(huán)節(jié)，如“納軍鞋”“疊軍被”等，讓參觀者到此能進(jìn)行“沉浸式”的體驗(yàn)。
在紅色記憶打造過程當(dāng)中，馬渠村深入發(fā)動(dòng)村民，無論是紅色情景劇，還是紅色馬渠秧歌隊(duì)、紅色馬渠京劇同樂會(huì)，村民都踴躍參與。全村從事紅色演出的群眾達(dá)到70多人。紅色基因已溶于馬渠村村民的血脈之中，他們是紅色精神最堅(jiān)實(shí)的傳播者。
深挖活用紅色資源，深拓紅色旅游產(chǎn)品，如今的馬渠村不僅換了新顏，煥發(fā)出勃勃生機(jī)，也在持續(xù)推動(dòng)鄉(xiāng)村運(yùn)營、研學(xué)旅游和革命文化發(fā)展傳承的鄉(xiāng)村振興路上，實(shí)現(xiàn)了“換道領(lǐng)跑”。
在昌樂縣五圖街道庵上湖村，新人的婚禮搬進(jìn)了蔬菜大棚;在濰坊市坊子區(qū)東安泰村，70歲以上老人每天只需5元，就能住進(jìn)老年公寓;在昌邑市柳疃鎮(zhèn)東陳村，每月以文明生活為標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)兵家庭評(píng)選，帶動(dòng)村容村貌整潔如新，良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)蔚然成風(fēng)……
在濰坊，隨著現(xiàn)代文明鄉(xiāng)村的探索與建設(shè)，農(nóng)民群眾所期盼的宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村生活逐漸變得可知、可感。文明新風(fēng)吹遍濰坊沃野，“文化秧苗”茁壯生長(zhǎng)，現(xiàn)代文明理念也正在鄉(xiāng)村深深扎根。 |
