通過(guò)這四種風(fēng)格產(chǎn)品，游客既可以學(xué)習(xí)孔子聞韶儒家文化、剪紙、書(shū)法、誦讀國(guó)學(xué)、傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，又可以體驗(yàn)農(nóng)耕農(nóng)事、四大發(fā)明、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、溫泉康養(yǎng)、野外生存訓(xùn)練，感受傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的碰撞，還可一覽黃河、徒河、澄波美景。
濟(jì)陽(yáng)瓜果馳名各地，而如何讓相對(duì)成熟的農(nóng)業(yè)插上旅游業(yè)的翅膀，創(chuàng)造更多價(jià)值，也成了濟(jì)陽(yáng)旅游的任務(wù)。
以濟(jì)陽(yáng)垛石鎮(zhèn)為例。垛石鎮(zhèn)地處濟(jì)陽(yáng)縣城北部，徒駭河穿鎮(zhèn)而過(guò)，土壤肥沃，水源充足。該鎮(zhèn)立足農(nóng)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，以大棚種植為依托，以建設(shè)都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)核心區(qū)為平臺(tái)，著力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、效益農(nóng)業(yè)。
在堅(jiān)持做大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上，該鎮(zhèn)圍繞旅游、休閑、餐飲、娛樂(lè)等旅游要素，科學(xué)規(guī)劃都市現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展布局，打破了原有單一觀光模式，提出了垛石鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游“年年有節(jié)、季季有果、月月有菜、天天有客”的發(fā)展目標(biāo)。
旅游為鄉(xiāng)村帶來(lái)的提振效應(yīng)已經(jīng)開(kāi)始顯現(xiàn)，這種改變，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上。濟(jì)陽(yáng)清寧村本是一個(gè)具有深厚文化底蘊(yùn)的村莊，村中的清寧書(shū)院遠(yuǎn)近聞名。之后，由于歷史原因，清寧書(shū)院逐漸消失，村民的共同記憶也瀕臨失傳。但隨著清寧村提出將鄉(xiāng)村旅游和國(guó)學(xué)更好地結(jié)合，清寧書(shū)院也迎來(lái)了新生。 2/6 首頁(yè) 上一頁(yè) 1 2 3 4 5 6 下一頁(yè) 尾頁(yè) |
