今年的清明祭祀，無(wú)棣縣碣石山鎮(zhèn)大吳碼頭村有了明確要求。祠堂附近有專人把枯枝落葉等可燃物清理干凈;在墓地祭祀用花環(huán)代替，既文明又生態(tài)，還能經(jīng)得起風(fēng)吹日曬。該村以先進(jìn)為楷模，“對(duì)標(biāo)一流比作為，爭(zhēng)先進(jìn)位抓落實(shí)”，決定把移風(fēng)易俗再深入，提倡綠色殯葬，教育村民重健康重臨終關(guān)懷。
2012年，該村村民吳玉華和山東省紅十字會(huì)簽了捐獻(xiàn)遺體合同書。愿意把自己的遺體交給醫(yī)學(xué)界，把有用的器官捐獻(xiàn)，遺體作為實(shí)體用于醫(yī)學(xué)研究。2017年12月，村民馬素蘭根據(jù)生前意愿—海葬。她的骨灰在墾利縣黃河入�？谌牒�。
1982年，國(guó)家規(guī)定嚴(yán)禁在承包土地上蓋房、葬墳、起土。大吳碼頭村當(dāng)年就建起了祠堂。從那時(shí)起到今天，大吳碼頭村的耕地上沒(méi)建一座房，沒(méi)添一個(gè)墳頭。也沒(méi)有人，隨便取土。所有去世的人，無(wú)論年齡大小，不管男女，更不顧及官職級(jí)別，一律火化。因?yàn)椋Ｗo(hù)耕地是國(guó)策!夫妻一方去世在祠堂，雙方去世就去荒堿地的公墓去下葬。
現(xiàn)在，無(wú)棣縣委縣府提出了“對(duì)標(biāo)一流比作為，爭(zhēng)先進(jìn)位抓落實(shí)”。大吳碼頭村在移風(fēng)易俗，生態(tài)安葬，遺體安置方面有文明超前的村民，每個(gè)人都應(yīng)該以身邊人為教材。清明前，村里召開了兩委班子成員、黨團(tuán)員和村民代表會(huì)。不只要求文明祭祀，還要求從此以后在厚養(yǎng)薄葬的基礎(chǔ)上，大力宣傳臨終關(guān)懷。黨支部書記吳會(huì)峰說(shuō):“我們提倡綠色殯葬，不要求人人去獻(xiàn)遺體海葬，但是我們能學(xué)習(xí)他們那種舍己為人的精神和對(duì)待生死的坦然。厚養(yǎng)薄葬是我們村的好傳統(tǒng)，孝敬父母更是我村的好村風(fēng)。死，不是老年人的專利，我們倡導(dǎo)‘孝’也重視臨終關(guān)懷。面對(duì)親人的臨終，我們不只要盡全力照顧、關(guān)心，和搶救，更應(yīng)該正確分析判斷病情，和病人一起愉快輕松的陪其走完人生最后一程。黨支部還決定用村文化室做教室經(jīng)常開家庭護(hù)理和臨終關(guān)懷課。教師是本村持有護(hù)理證的村民。” |
