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            山東鄉(xiāng)村民宿:煙火生活里的“詩和遠方”

            2020-07-06 13:33:54  |  來源:  |  作者:  |  閱讀:次  字號: T   T
             

              

                “云門引”外觀景色。(□記者劉英于新悅報道)

              一到周末,位于山東省沂南縣銅井鎮(zhèn)三山溝村石崇崮大院就會熱鬧起來,周邊鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都來大院里擺個地攤,賣些干貨、土特產(chǎn),價格比普通渠道要高不少。同樣,在濟南市章丘區(qū)南部山區(qū)的五彩山村鄉(xiāng)居民宿帶來了游客,當?shù)剞r(nóng)戶家里產(chǎn)出的時令蔬菜、小米、蜂蜜和野菜等土特產(chǎn),大部分裝進了游客的后備廂。

              端午節(jié)假期,鄉(xiāng)村民宿成為山東省居民出游度假的“爆款”產(chǎn)品。在濟南、臨沂、濰坊等地,鄉(xiāng)村民宿熱度飆升,一些精品民宿、特色民宿至少提前一周或半個月預訂,有的甚至一房難求,鄉(xiāng)村民宿逐漸走入我們的生活。人們喜歡鄉(xiāng)村民宿,喜歡這里的綠水青山,更喜歡它自帶煙火氣的生活。這煙火氣來自一群“特殊村民”,他們不僅是鄉(xiāng)村民宿的主人,是鄉(xiāng)村體驗的指導者,也是鄉(xiāng)村文化的傳播者。如今,民宿不再只是住宿的選擇,而是變成了城市居民向往的“詩和遠方”,也改變著當?shù)厝说纳睢?/p>

            寂靜山村來了創(chuàng)業(yè)者

              “新冠肺炎疫情發(fā)生后,大家的出游習慣也有了改變,不聚集,不遠行,講衛(wèi)生,講品質(zhì),消費水平也一下子提上來了。”6月26日清晨,一場大雨過后,濟南市章丘區(qū)南部山區(qū)的五彩山村,雨霧蒸騰于山間,如一條白色緞帶,為山居村舍增添詩般意境。推開自家民宿的院門,鄧文軍眼前的綠水青山越顯青翠。

              從2015年投身山村作旅游規(guī)劃、景區(qū)建設(shè)、民宿設(shè)計,鄧文軍的團隊已經(jīng)與附近村民打成一片,他也把這里當作半個老家。十八盤村和東車廂村,以前閑置的26間舊房子,如今已被改造成統(tǒng)一品牌的五彩山村鄉(xiāng)居民宿,每個院落兩到三間房,每日收費900元到1300元不等。今年端午節(jié)前半個月,大點的院落已約滿,臨近幾天,6月26日和27日兩天客房全滿。

              “都是回頭客,我們新開發(fā)的幾款山野菜,游客都說沒吃過,反響不錯。”鄧文軍說,做民宿前,他的團隊更擅長作景區(qū)策劃和咨詢,捎帶著改造民居做景區(qū)配套設(shè)施,對民宿經(jīng)營也是摸著石頭過河。沒想到把民宿做起來,比景區(qū)還要紅。鄧文軍說,疫情防控常態(tài)化的情況下,人們對品質(zhì)的追求變得更加強烈,和去年同期相比,游客更注重飲食的健康和衛(wèi)生,消費升級所帶來的一系列消費觀念的改變,對于民宿行業(yè)來說,也是一次巨大的推動。

              與外鄉(xiāng)人鄧文軍帶著事業(yè)扎根鄉(xiāng)村不同,今年44歲的武光軍返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),懷揣更多的,是對故土的眷戀,改善童年居住的村莊的愿望。武光軍創(chuàng)辦的民宿位于沂南縣銅井鎮(zhèn)三山溝村,取名“石崇崮民俗大院”。石崇崮是沂蒙七十二崮里的第一崮,立在群山之間,其下青山幽谷,屋舍錯落。石崇崮大院就在崮下,生態(tài)優(yōu)美,非常適合發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。得天獨厚的旅游區(qū)位優(yōu)勢,沂蒙古村落的典型遺存,與溝深谷幽、茅舍錯落、溪繞門前、小橋流水的獨特風景融為一體。

              “房前屋后的一草一木,都是我的心血。”夏日陽光燦爛,一臉小麥色的武光軍,每天清晨都會通過快手直播,向粉絲播報大院的方寸變化,有時是響徹山谷的金雞報曉,有時是聲聲悅耳的啾啾鳥鳴,有時是自己揮舞球拍的晨練自拍,向人們展示動靜皆宜的石崇崮大院。

              貧窮、交通不便,是武光軍小時候?qū)亦l(xiāng)的最初記憶。那時村里根本沒有一條像樣的路,與外界相連的除了崎嶇的山路就是鋪滿鵝卵石的河灘,出門全靠步行。拔起窮根子,需要有產(chǎn)業(yè),更需要帶頭人。武光軍覺得,從初建到現(xiàn)在,民宿對村舍美化、環(huán)境改造,就像四兩撥千斤,撬動的是村里人從被動到主動改變生活習慣的思想。“這就是民宿與鄉(xiāng)村振興的結(jié)合點,民宿對周邊環(huán)境的帶動,對村民生活習慣的改變和先進文化的注入等,力量不容小覷。”武光軍說。

              武光軍計劃,未來以每戶兩萬元的投資對有意向的村民家里進行改造,達到民宿接待標準,在周末客流多的時候接待一些客人,進一步增加村民的收入。

              “主要目的還是‘帶動’,我想發(fā)揮石崇崮大院的集群效應(yīng),來帶動當?shù)馗喟傩罩赂弧?rdquo;武光軍說。如今民宿經(jīng)濟的綜合帶動效應(yīng)已經(jīng)開始顯現(xiàn),一到周末,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都來大院里擺個地攤,賣些干貨、土特產(chǎn),價格比普通渠道要高不少。有網(wǎng)絡(luò)平臺運營商提出,每增加一間民宿,就可增加6個崗位。這個說法從武光軍的實踐中得到印證。石崇崮大院的建設(shè)和運營,充分調(diào)動了周圍村民的參與。目前大院已經(jīng)提供了工匠、廚師、民宿管家等十余個工作崗位。

              在濟南鄧文軍這里,除了翻修民宿、建設(shè)景區(qū)提供的工匠雇工崗位,這幾年,村集體每年會獲得5萬元到10萬元不等的利潤分紅,其中一部分款項定向分配給村里的貧困戶,直接幫助多年的貧困人口脫貧后不再返貧。而當?shù)剞r(nóng)戶家里產(chǎn)出的時令蔬菜、小米、蜂蜜和野菜等土特產(chǎn),大部分裝進了游客的后備廂。

            投影儀、紅酒柜裝進了農(nóng)家小屋

              市場規(guī)律下,并非所有民宿都是暢銷款。端午節(jié)期間,在民宿聚集的煙臺市蓬萊區(qū),民宿入住率冷熱不一,網(wǎng)紅民宿供不應(yīng)求,而一般的民宿入住率還不足30%,若非節(jié)假日幾乎無人光顧。

              “蓬壺銘舍”鄉(xiāng)村民宿位于蓬萊閣街道水城社區(qū),以“事事如意”“多子多福”為主題的“柿子”“石榴”兩套院落,端午節(jié)前開門納客,每間房定價500元以上。步入室內(nèi),原來的老屋不僅粉飾一新,裝修風格也頗具個性時尚。水城社區(qū)黨支部書記單延軍一邊向我們介紹村居改造民宿的進展,一邊展示屋內(nèi)的“現(xiàn)代化”:有投影儀、紅酒柜、戴森吹風機……“這桌子的木頭也是高級貨!”盡管是農(nóng)家小院、漁家老屋,但裝修風格和配套設(shè)施不輸星級酒店。單延軍表示,為民宿下如此“血本”,就是為了以精品吸引年輕消費人群。

              單延軍說,在過去,水城社區(qū)的“漁家樂”非常發(fā)達。“二十世紀八十年代中后期開始,我們村發(fā)展了很多小旅館,都是村民自己利用宅基地改造成家庭小旅館,2000年以后,游客的消費水平漸漸提高,能體現(xiàn)當?shù)靥厣臐O家樂蓬勃發(fā)展。但到了2016年以后,當?shù)芈糜螛I(yè)開始出現(xiàn)瓶頸,漁家樂的生意越來越難做了。”單延軍介紹,最鼎盛的時期,水城社區(qū)近1500戶村民中有300多戶搞起了漁家樂。

              “關(guān)鍵的原因還是漁家樂已經(jīng)跟不上消費者的需求層次了。”單延軍說。以農(nóng)村家庭為主體經(jīng)營的農(nóng)家樂、漁家樂,以餐品地道、價格低廉等特點顯著區(qū)別于其他餐飲、住宿主體,同時,衛(wèi)生環(huán)境差,設(shè)施舊,品質(zhì)低等缺點也越來越明顯。“游客消費水平在不斷提高,而我們這里的漁家樂卻一直沒變,所以就越來越不吃香,越來越難吸引人、留住人。”單延軍說。

              在市場倒逼下,水城社區(qū)開始謀求轉(zhuǎn)型之路。當?shù)亟M織專業(yè)人員到北京、莫干山等民宿經(jīng)濟發(fā)展繁榮的地區(qū)進行考察,討論研究出了民宿提升改造方案。“剛開始的時候,村民的工作很難做,因為沒接觸過民宿這種新鮮事物,大家都有些信不過。”單延軍回憶,在社區(qū)人員的反復解釋下,有幾戶村民率先點頭,同意將房子出租。很快,看到民宿開始建設(shè),村里的環(huán)境變好了,就業(yè)崗位也增加了,越來越多的村民開始支持這項工程。

              “干了這么多年漁家樂,我們的村民有底子,懂經(jīng)營、腦子活泛。”單延軍表示,目前當?shù)亻e置了100多套房,對村民來說產(chǎn)生不了經(jīng)濟收入,而當?shù)匾龅木褪菫榇迕駛冏饕粋示范,引導他們找到自己漁家樂的升級方向。

              2019年6月,水城社區(qū)成立蓬萊市丹崖水寨文化旅游有限公司,一期投資300萬元,租用9處村民閑置院落開發(fā)精品民宿。目前開發(fā)面積約5000平方米,規(guī)劃精品民宿院落6個,40個床位,配套建設(shè)游客接待中心、可容納50人同時就餐的餐廳、容納近30人開會的會議室等設(shè)施,后期還會通過招商合作方式引進其他配套商業(yè)。

              游客來了和誰相處?為水城社區(qū)內(nèi)的民宿提供服務(wù)的工作人員全部來自社區(qū)居民,經(jīng)過培訓的社區(qū)居民可提供“一對一”管家式服務(wù),蓬萊獨特的民風民俗融入到服務(wù)中來,讓游客在享受舒適住宿體驗的同時,更能深刻體驗地道的蓬萊鄉(xiāng)土文化。

              水城社區(qū)推動“漁家樂”轉(zhuǎn)型升級,打造民宿產(chǎn)業(yè)鏈的實踐探索,受到了社會的關(guān)注。蓬萊區(qū)決定,通過“水城民宿”的示范引領(lǐng)作用,撬動轄區(qū)內(nèi)“漁家樂”產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級,最終推動蓬萊精品民宿集群建設(shè)及產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。

              “這個時候誰能做得更好,應(yīng)對更及時,誰更有可能彎道超車。”單延軍說。

              不僅是蓬萊水城社區(qū),在淄博牛記庵古村、濱州西紙坊村、臨沂李家石屋村、威海慈口觀村等一些特色村落,都能看到當?shù)卮龠M民宿發(fā)展的努力。不少地方提出要打造形成住宿、餐飲等產(chǎn)品特色鮮明,創(chuàng)意休閑、主題活動等配套內(nèi)容豐富,旅行行程設(shè)計、美食加工等增值產(chǎn)品合理布局的精品民宿聚集區(qū),構(gòu)建以民宿為核心吸引物的上下游產(chǎn)業(yè)鏈項目。讓產(chǎn)業(yè)在這里扎根,才是轉(zhuǎn)型發(fā)展的硬道理。

            不僅靠情懷,更要靠商業(yè)運營

              表面上,民宿是一種情懷,但骨子里的商業(yè)運營更是一門學問。要想以民宿撬動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,單憑山清和水秀,遠遠不夠。鄉(xiāng)村活力的營造,靠的是產(chǎn)業(yè)支撐、功能配套、營銷推廣,靠的是大眾參與、文化創(chuàng)意、時尚引領(lǐng)等多方面元素的整合和重塑。

              坐在田齊和陳皮夫婦精心搭建的花式?jīng)雠锢,幾個朋友聊著天,越聊越投機。田齊和陳皮夫婦是青州市云門引民宿的主人。如今,云門引名副其實,成為青州民宿的領(lǐng)頭羊。

              田齊夫婦既是民宿的投資者、經(jīng)營者,還是共同設(shè)計者、裝修者、居住者。云門引民宿體量不大,三層小樓里,公共空間很多,能住客人的只有四個房間。他們把家安在這,與客人共享同一生活空間。國畫、鮮花、苗繡、門匾、復古摩托車、咖啡機,中西方不同的元素在這個空間里融合,混搭得當。

              “盡管沒有在攜程、途家等OTA網(wǎng)站上線,民宿的預訂依然十分理想。”陳皮介紹,疫情防控常態(tài)化之后,她的家每個周末住滿了新朋友或老朋友。云門引也成了田齊夫婦二人與藝術(shù)圈朋友交流或聚會的場所,“正因為這樣,我們的民宿一傳十,十傳百,朋友之間口口相傳讓房間不愁沒人預訂。”

              田齊和陳皮是搞藝術(shù)的,田齊是知名畫家,青州本地人,陳皮擅長體現(xiàn)生活美學的裝潢設(shè)計,曾有長時間旅居海外的經(jīng)歷。“這些年來,我們定居在北京,青州這幾年環(huán)境越來越好,我就想找一個地方,打造這樣一家民宿。”田齊說,民宿建成納客以后,兩人倒不怎么回北京住了,大半時間就居住在這里。

              田齊在青州常住,完全“有事可忙”。在他的影響下,更多的原住民開啟了自家房屋的改造升級,讓自己也搖身一變成為民宿主人。附近不少鄉(xiāng)村民宿都請他去指導,幫忙設(shè)計或者把關(guān)。在田齊看來,從這個意義上說,不是村民引領(lǐng)了民宿,恰恰是民宿改變了村民的思維方式、生活方式和掙錢方式。隨著民宿的數(shù)量越來越多、資源越來越匯集,最終將實現(xiàn)整村旅游資源的激活。

              除了忙藝術(shù)創(chuàng)作,田齊也熱衷參與到家鄉(xiāng)鄉(xiāng)村振興的行動中。青州大力推進全域旅游,給每個鄉(xiāng)村旅游村鎮(zhèn)都規(guī)劃了各自的風格。田齊受青州市文化和旅游局的邀請,將“藝術(shù)”植入一些發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的村落。村頭、村尾的鄉(xiāng)村景觀,村內(nèi)綠化,墻繪等等,都由田齊設(shè)計出來,再由工人施工完成。在這個過程中,村落的特色和民俗被深入挖掘,越來越多的鄉(xiāng)村旅游“金疙瘩”嶄露頭角。

              最近,田齊主導了邵莊鎮(zhèn)王家攆村的古村落藝術(shù)改造。畫師們用心畫下一幅幅詩情畫意的墻體畫,既包含田園農(nóng)耕、村史村志、村規(guī)民約等接地氣的內(nèi)容,又包含社會主義核心價值觀等涵養(yǎng)文明的內(nèi)容。田齊認為,將農(nóng)村環(huán)境美化與文化建設(shè)有機融合,是傳播鄉(xiāng)村文明的一種巧妙方法,用獨具特色的墻體畫“書寫文明”,讓文化墻成為教育村民、助力鄉(xiāng)村文化振興的“道德課堂”,很有意義。

              民宿是鄉(xiāng)村振興中具有代表性的符號之一,是針尖兒上的東西,很有穿透力。隨著民宿經(jīng)濟在鄉(xiāng)村的蓬勃興起,各種要素開始流向農(nóng)村。打工的回來了,年輕大學生回來了,創(chuàng)客鄉(xiāng)紳回來了,資本回來了,政府的政策、資金、公共產(chǎn)品也向農(nóng)村傾斜。這股力量讓寂靜的農(nóng)村再度熱鬧,鄉(xiāng)村再次繁榮。鄉(xiāng)村民宿的設(shè)計者們越發(fā)希望,以民宿為核心,通過目前所做的工作,加強與周邊業(yè)態(tài)的聯(lián)動,幫助家鄉(xiāng)實現(xiàn)鄉(xiāng)村整體環(huán)境和旅游產(chǎn)業(yè)的提升。

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