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            “新中式”旅游緣何風(fēng)頭正勁?

            2024-07-21 08:42:15  |  來(lái)源:  |  作者:  |  閱讀:次  字號(hào): T   T
             

              文/圖 本報(bào)記者 趙琦

              提到“新中式”,很多人并不陌生。“新中式”一詞,常用在家居裝潢或服裝配飾上,通常指將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代時(shí)尚元素相融合,從而衍生出的產(chǎn)品。

              如今,隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化愈受關(guān)注和歡迎,新理念、新科技的廣泛運(yùn)用讓國(guó)風(fēng)、國(guó)潮不斷融入人們的生活,“新中式”也成了文化旅游的新名詞。7月15日,記者走進(jìn)古城區(qū)的幾家體驗(yàn)館,探秘“新中式”旅游緣何風(fēng)頭正勁。

              “新中式”的典型呈現(xiàn)

              穿漢服、做漆扇、制香牌、做扎染、觀看大型中式美學(xué)舞臺(tái)劇……這些“新中式”旅游的創(chuàng)新體驗(yàn),讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以一種生動(dòng)、時(shí)尚的方式吸引了大批游客。

              以漆為媒、以扇為紙,入水素雅、出水斑斕,似山巒、似星云、似湖海……無(wú)法預(yù)設(shè)的美,便是獨(dú)家定制的“孤品”。在東昌府區(qū)藍(lán)花花扎染創(chuàng)藝空間,店主胡雅博正在趕制一批漆扇,自從今年3月推出漆扇手工活動(dòng)以來(lái),每天都有大量游客前來(lái)體驗(yàn)制作。胡雅博說(shuō),漆扇的受眾群體多為年輕人,他們很喜歡古風(fēng)古韻的物件,暑假已經(jīng)到來(lái),預(yù)計(jì)體驗(yàn)漆扇的客流量將會(huì)更大。

              在這個(gè)創(chuàng)藝空間里,游客還可以體驗(yàn)扎染、水拓扇制作等。“以扎染為例,很多游客會(huì)拿著自己喜歡的衣服或飾品來(lái)到這里,動(dòng)手做一件專屬于自己的東西,比如帆布包、裙子、發(fā)繩等,雖然物品本身價(jià)值不高,但在這個(gè)過(guò)程中獲得的情緒價(jià)值卻是彌足珍貴的。”胡雅博說(shuō)。

              在古城區(qū),還有很多風(fēng)格不一的手作館。循著一股芳香就可以找到一家香舍,里面陳列著香囊、香牌、香珠……這些與香有關(guān)的衍生品承載著濃厚的文化底蘊(yùn)。以香牌為例,每一塊香牌都要經(jīng)過(guò)調(diào)配、和香、和泥、醒香、制形、陰干、修形、配飾等步驟,顧客在沉浸式體驗(yàn)中可以感受香文化的魅力。“香牌是我國(guó)傳統(tǒng)的用香形式之一,如今,隨著香文化的復(fù)興,香牌的功能也更加多元化。它既可以起到裝飾、香體的作用,也能提神醒腦、安撫情緒。”專業(yè)制香老師孫芳介紹。

              在中元素華服館,前來(lái)挑選、定制西裝、旗袍的顧客絡(luò)繹不絕。“95后”秘莉莉熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化,是“新中式”的“鐵粉”。“之前出去旅游穿馬面裙,總感覺(jué)有些不自在,F(xiàn)在穿馬面裙的人越來(lái)越多,大家的文化自信明顯增強(qiáng)了。”秘莉莉說(shuō),“‘新中式’服裝可簡(jiǎn)可繁,既能穿出松弛感又能充滿儀式感,是文化傳承和時(shí)尚創(chuàng)新的結(jié)晶。”

              為了更好地宣傳“兩河文化”,中元素華服館經(jīng)理杜倩專門設(shè)計(jì)了一款主題西裝。“衣襟是由兩種顏色的線縫制的,黃色的線代表黃河,青碧色的線代表大運(yùn)河,兩個(gè)衣襟交疊代表兩條河在聊城交匯;袖子上設(shè)計(jì)了一個(gè)抽象的‘聊’字圖案,寓意聊城的開放包容。”杜倩說(shuō),“我們想將‘兩河之約’文化品牌與‘新中式’服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合,達(dá)到中西結(jié)合的目的,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的‘和合文化’以及源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的‘兩河文化’。”

              市場(chǎng)和受眾“雙向奔赴”

              “新中式”文化體驗(yàn)?zāi)芟破馃岢,究其原因還在于市場(chǎng)和受眾的“雙向奔赴”。

              在古城區(qū)一家漢服館,有很多年輕人前來(lái)體驗(yàn)馬面裙、旗袍、漢服,還有精美的簪花,任意搭配就可以感受到“新中式”之美。穿梭于古城之中,會(huì)不時(shí)看到揮扇、撫琴、臨鏡的女子,這些原本只能在畫中欣賞到的畫面,卻真實(shí)呈現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中。她們以別出心裁的方式詮釋了中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。“‘新中式’服裝從小眾圈層進(jìn)入大眾視野,漢服旅拍隨之興起,已經(jīng)掀起了一陣文旅新潮流。”鳳兮閣漢服館店長(zhǎng)黃飛說(shuō)。

              滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞,天工人巧日爭(zhēng)新。葫蘆包包、葫蘆掛件、葫蘆旗袍、葫蘆掛畫、葫蘆盆栽……在福祿里葫蘆創(chuàng)意DIY工坊,東昌葫蘆“大變身”。在這里,游客可以DIY葫蘆產(chǎn)品,手工愛好者小張就為自己制作了一款葫蘆包包。她選擇了一個(gè)圓潤(rùn)的10厘米長(zhǎng)的葫蘆,用切割機(jī)豎切掉葫蘆的三分之一,然后打孔,再用喜歡的彩繩將原本完整的葫蘆串起來(lái),還鑲嵌上自己喜歡的小飾品,調(diào)整好角度,然后加上背帶,這樣,一個(gè)簡(jiǎn)約的葫蘆包包就做好了。它可以放鑰匙、口紅、紙巾等,好看又實(shí)用。

              由此可見,人們對(duì)旅游消費(fèi)的多樣化需求不斷攀升,不再滿足于當(dāng)景點(diǎn)的參觀者、欣賞者,更愿意當(dāng)參與者。胡雅博也提到,在制作漆扇的過(guò)程中,游客往往會(huì)記錄漆扇制作的過(guò)程,或是拿在手中同框拍照,或是通過(guò)社交平臺(tái)分享自己的作品,這種體驗(yàn)感帶來(lái)的“種草效應(yīng)”,也在加速漆扇“出圈”,文化的共鳴為文旅市場(chǎng)帶來(lái)更多人氣和流量。

              從緊跟熱潮到打造“獨(dú)一份”

              “新中式”的爆火并非一日之功,參觀文博場(chǎng)館、探訪古城古鎮(zhèn)、參加傳統(tǒng)文化活動(dòng)、觀賞非遺技藝、體驗(yàn)漢服妝造、購(gòu)買國(guó)潮文創(chuàng)等“新中式”玩法火起來(lái)的背后,是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)幾千年的深厚積淀。

              據(jù)國(guó)內(nèi)某旅游平臺(tái)發(fā)布的假期旅行預(yù)測(cè)報(bào)告顯示,各類深度體驗(yàn)中國(guó)歷史文化的“新中式”旅游受到年輕用戶關(guān)注。各大熱門旅游目的地也紛紛推出節(jié)日相關(guān)活動(dòng),吸引游客前往。

              近年來(lái),聊城厚植文化底蘊(yùn),推動(dòng)文化、旅游資源向文化、旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)化,形成多點(diǎn)支撐、多業(yè)共生、多元融合的大旅游產(chǎn)業(yè),以豐富的產(chǎn)品供給、多樣的融合業(yè)態(tài),激發(fā)消費(fèi)潛力。比如,古城快閃、非遺市集、漢服古城巡游等活動(dòng),從白天到夜間,精彩不斷。聊城市文化和旅游局還指導(dǎo)景區(qū)引入節(jié)事賽事、旅游演藝、沉浸式體驗(yàn)等新場(chǎng)景、新業(yè)態(tài),進(jìn)一步釋放文旅融合的消費(fèi)潛力。

              “新中式”旅游既保留古典,又融入新潮,讓越來(lái)越多人“血脈覺(jué)醒”。當(dāng)然,在追求文旅熱潮的同時(shí),我們也該警惕“同質(zhì)化陷阱”,多扎根地域特色,解鎖更多“獨(dú)一份”的創(chuàng)意活動(dòng),或許能給從業(yè)者更多新的啟示。

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