汶上乃是歷史上蚩尤部落的主要棲息地，是東夷文化的主要發(fā)祥地之一。今據(jù)《漢地理志》，其墓在東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)城(現(xiàn)今山東汶上縣南旺鎮(zhèn))，冢高五丈。秦漢之際，居民時(shí)常以十月祭之，必有赤氣出如絳，民名之蚩尤旗。
蚩尤四冢，首級(jí)葬于南旺
汶上縣城西南十九公里的南旺鎮(zhèn)，曾有兩幢高2.3米，寬1.5米，厚30厘米的石碑，坐北向南，樹(shù)木參天。石碑的下面刻有文字“蚩尤冢”為清代人所刻�，F(xiàn)在，“蚩尤祠”碑刻已經(jīng)被存放在縣博物館內(nèi)。
而中間高高隆起的就是蚩尤冢。
蚩尤，中華民族歷史上的杰出人物，與黃帝、炎帝同時(shí)代的部落首領(lǐng)和民族領(lǐng)袖。據(jù)《龍魚(yú)河圖》載“黃帝之前，有蚩尤兄弟七十二人，銅頭鐵額，食沙石，制五兵之器，變化云霧”。
在我國(guó)古史傳說(shuō)時(shí)代有一場(chǎng)最廣泛、持久的部落聯(lián)盟間的戰(zhàn)爭(zhēng)——涿鹿之戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)推進(jìn)了民族間的大碰撞、大分化和大融合，奠定了中華民族的根基，也成就了炎、黃、蚩尤被尊為中華三始祖的地位。
史料所載的“城于涿鹿宅于淮岱，遷徙往來(lái)，號(hào)令天下(岱，古指泰山)”，說(shuō)明蚩尤被炎黃打敗后的勢(shì)力范圍和生存空間已縮小到泰山、兗州、汶上、東平、巨野一帶。
《史記》二十八卷載“三日兵祖，祠蚩尤，蚩尤在東平陸闞鄉(xiāng)齊之西境地”(東平陸即今山東汶上縣，闞鄉(xiāng)，今汶上南旺鎮(zhèn))。此前曾有學(xué)者表示，如果蚩尤四冢的說(shuō)法屬實(shí)的話，那么南旺鎮(zhèn)的蚩尤冢里應(yīng)該就葬著蚩尤的首級(jí)。
有關(guān)專家根據(jù)資料記載，對(duì)蚩尤冢進(jìn)行了全面論證和考古勘探，證實(shí)汶上乃是歷史上蚩尤部落的主要棲息地，是東夷文化的主要發(fā)祥地之一。
詭異的赤色蚩尤旗
如今，炎、黃帝陵已確認(rèn)并修葺一新，唯蚩尤冢認(rèn)定較晚。三國(guó)時(shí)魏人王象等所編《皇覽》為蚩尤冢指示了行政區(qū)劃位置及標(biāo)志�！痘视[》已佚，綜觀《史記》《水經(jīng)注》《太平御覽》所引《皇覽·冢墓記》曰：蚩尤冢在東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)城中，高七丈……肩髀冢在山陽(yáng)郡巨野縣重聚，大小與闞冢等。
傳說(shuō)蚩尤與黃帝戰(zhàn)，克之于涿鹿之野，身體異處，故別葬之。顓頊冢與蚩尤肩髀冢就是依《皇覽》所記確認(rèn)的，蚩尤主體冢自然也可依之確認(rèn)。
《水經(jīng)注》還給出了蚩尤冢的地理方位：濟(jì)水故瀆又北右合洪水。水上承巨野薛訓(xùn)渚，歷澤西北，又北經(jīng)闞鄉(xiāng)城西�！痘视[》曰：蚩尤冢在東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)城中……又北與濟(jì)瀆合。
自渚迄于北口百二十里名曰洪水。桓溫以太和四年率眾北入掘渠通濟(jì);至義熙十三年，劉武帝西入長(zhǎng)安，又廣其功。
由上述可知，蚩尤冢在行政上隸屬東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)，闞鄉(xiāng)城在洪水北段以東不遠(yuǎn)處。洪水自巨野西北薛訓(xùn)渚起，歷澤西北，又北到北魏時(shí)濟(jì)水東西流向段，南北有一百二十里。
這樣若找到洪水今跡，確認(rèn)壽張縣在三國(guó)、北魏時(shí)的大致區(qū)域，在原壽張縣域內(nèi)、洪水南北流向段稍東找到冢在城中之地，而南旺鎮(zhèn)的墳冢又屬炎、黃、蚩尤年代，應(yīng)是蚩尤首級(jí)葬冢無(wú)疑了。
有資料記載，古時(shí)人們常于十月祭祀蚩尤，其冢有赤氣出，直連云霄，像懸掛一面大旌旗，人稱“蚩尤旗”。臺(tái)前有蚩尤冢、蚩尤祠，蚩尤被后世尊為“兵主”。
皇姑冢與蚩尤冢之辨
如今，壽張縣與闞鄉(xiāng)早已不復(fù)存在，特別是闞鄉(xiāng)具體位置與范圍更難確認(rèn)。歷史上見(jiàn)諸文字的地名有闞字的有三個(gè)，一是《春秋》桓公十有一年《經(jīng)》書(shū)公會(huì)宋公于闞。一般辭書(shū)認(rèn)為該闞為魯闞邑。
現(xiàn)在的汶上縣古稱東平陸、中都邑，可見(jiàn)也在魯?shù)�，今汶上縣東境。《皇覽》稱壽張縣有闞鄉(xiāng)，酈氏又講(濟(jì)水西)洪水東有闞鄉(xiāng)城，這闞鄉(xiāng)自應(yīng)在濟(jì)州壽張縣內(nèi)，即1964年所撤壽張縣內(nèi)了。
《皇覽》曰蚩尤冢在東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)城中，若反向思維，在壽張縣境內(nèi)沿洪水東找到城內(nèi)有墳的地方也就是闞鄉(xiāng)了，特別是龍山文化的墳在城中古跡更屬闞鄉(xiāng)所在。沿洪水東自南至北的鄆城、梁山、臺(tái)前縣內(nèi)都未發(fā)現(xiàn)冢在城中古跡，唯今十五里園鎮(zhèn)西的皇姑冢村出現(xiàn)此奇觀，空前絕后，絕無(wú)僅有。
這個(gè)村的居民稱先祖系明初由江南、山西遷來(lái)，因村東有古冢名皇姑冢，村名亦稱皇姑冢，但不知為何代皇姑。近人為此編了許多美麗的故事，多言唐朝時(shí)皇姑之冢。但編者忽略了個(gè)歷史常識(shí);唐朝時(shí)不稱皇姑稱公主，如和親使者文成公主，帶女兵鎮(zhèn)守娘子關(guān)的平陽(yáng)公主等。
1973年中科院山東考古隊(duì)試掘皇姑冢出土了后崗文化遺物。1995年考古，在冢外發(fā)現(xiàn)一夯土城，南北約400米，東西約150米，冢與城皆屬龍山文化古跡。冢下省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物單位皇姑冢石碑上刻得清清楚楚。故十五里園鎮(zhèn)附近為東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)無(wú)疑，皇姑冢為闞鄉(xiāng)城中蚩尤冢確鑿!
皇姑冢即蚩尤冢的說(shuō)法已被多方認(rèn)可。北京大學(xué)教授段寶林在其《蚩尤考》文中指出蚩尤冢就在今山東省陽(yáng)谷縣境內(nèi)，并申明結(jié)論有研究結(jié)果支持。北京旅游大學(xué)博導(dǎo)李庚教授亦對(duì)此倍加贊賞，親臨皇姑�？疾� |
