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            葫蘆絲:溫婉傣族人的情感介質(zhì)

            2015-03-31 08:36:46  |  來(lái)源:21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道  |  作者:  |  閱讀:次  字號(hào): T   T
             

                     本報(bào)記者 許偉明 云南梁河縣報(bào)道

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                【一】

                在土司衙門(mén)舊址里,小女孩杜嬌嬌遞給我一張父親的名片,正面寫(xiě)著:

                “杜德光云南省傣族民間藝術(shù)葫蘆絲傳承人制作大師”,下面是電話、手機(jī)和QQ號(hào)。”

                翻過(guò)來(lái),背面還有一段:

                “本人是哏德全的表弟和徒弟,熟練掌握各種葫蘆絲、巴烏調(diào)制作與演奏技巧,經(jīng)常參加國(guó)內(nèi)演出和展演,曾幾次出訪緬甸交流演出。”

                這里是滇西,云南德宏州梁河縣,以傣族、阿昌族等為文化特色。南甸土司衙門(mén)是本縣的注明歷史建筑,曾是土司的住所與官邸,現(xiàn)今是一個(gè)收門(mén)票的景點(diǎn)。

                杜德光和土司沒(méi)有任何血緣關(guān)系,但因他擅吹葫蘆絲,也擅長(zhǎng)制作,在當(dāng)?shù)仡H有名氣。梁河又被認(rèn)為是葫蘆絲的發(fā)源地。于是,他獲得一個(gè)機(jī)會(huì),在舊土司衙門(mén)大門(mén)旁的廊房里獲得一個(gè)兩層門(mén)店,向游客展示和售賣(mài)葫蘆絲。

                他的老婆正坐著,專(zhuān)心地做葫蘆絲。已經(jīng)曬干的葫蘆,底部挖了三個(gè)并排的孔,中間的較大,兩邊較小。葫蘆內(nèi)的瓤已被掏空了。葫蘆頂部,就是和藤締結(jié)的頭部,也被切平了,同樣挖了一個(gè)孔。

                這是她今天的主要工作:在葫蘆頂部塞入塑料吹嘴,往底部的并排三個(gè)孔里,并排地裝上三根用紫竹做的吹管。

                吹管很像豎笛。中間較粗,直徑約二十厘米,叫“主管”;兩邊的較細(xì),直徑只有十來(lái)厘米,叫“副管”。主管前側(cè)已并排鉆了6個(gè)圓孔,看起來(lái)就是豎笛的孔,孔和孔之間的距離并不均等。后側(cè)也鉆了兩個(gè)圓孔。

                主管內(nèi)部的竹節(jié)已被打通,但兩端都堵住了。一頭是要裝入葫蘆內(nèi)部的,前側(cè)已經(jīng)切開(kāi)一個(gè)四方的孔洞,并嵌上黃銅材質(zhì)的簧片;善拖袢说纳囝^,葫蘆絲發(fā)聲就靠它了。

                兩根副管,一根能發(fā)聲,一根不發(fā)聲只起平衡、裝飾的功能。發(fā)聲的那根副管,也打通竹節(jié),塞入葫蘆內(nèi)的那頭也裝了簧片,但漏在葫蘆外的這一端,則不塞死,而是另綁一個(gè)小塞子,在需要時(shí)塞住或取下。

                葫蘆絲發(fā)聲原理就是,人嘴通過(guò)吹嘴往空葫蘆內(nèi)注入氣體,這時(shí)葫蘆變成了一個(gè)氣箱,簧片的簧舌受氣箱的氣流影響而震動(dòng)發(fā)聲,并進(jìn)入竹管內(nèi),激發(fā)管內(nèi)空氣柱,形成共鳴發(fā)聲。

                杜德光的老婆是嫻熟的葫蘆絲安裝工,借助一系列工具的幫助,把這些事先通過(guò)機(jī)器做好的葫蘆、主管連在一起。一天下來(lái),她能安裝上百個(gè)。
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