而明代作為農(nóng)民軍領(lǐng)袖又能和江口沉銀遺址產(chǎn)生聯(lián)系的，只有張獻忠一人，故金印也很大可能為張獻忠本人印信。張獻忠旗下的孫可望、李定國等人，雖然在大西軍內(nèi)有著很高的地位，亦無可能獲得“元帥”稱號。

　　部分研究者根據(jù)印文中的“永昌”一詞，認為李自成曾建年號“永昌”，故該金印主人當(dāng)為李自成。但李自成建元“永昌”是在崇禎十七年(1644年)，而該金印是在“癸未年仲冬吉日造”，即崇禎十六年(1643年)農(nóng)歷十一月，且李自成在崇禎十六年正月已自立;為“奉天倡義文武大元帥”，三月稱“新順王”，不太可能再自封為“永昌大元帥”。

　　李自成農(nóng)民軍不用“印”字入印，這在目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的大順軍印章中已得到證實，大順政權(quán)曾頒布了為李自成及其父、祖避諱的規(guī)定，“其一切文書避海、玉、光、明、印、受、自、務(wù)、忠、成等十字，不許用”，[28]“印”傳為李自成父李守忠的別名，[29]雖然癸未年在李自成建立大順政權(quán)頒布避諱規(guī)定之前，但李自成在此前也不太可能使用“印”字。

　　另崇禎十六年農(nóng)歷十一月李自成與張獻忠兩支起義軍在不同區(qū)域作戰(zhàn)，李自成“十月李自成與明孫傳庭軍激烈廝殺，之后西進陜西”;而張獻忠此時在取得湖南等地節(jié)節(jié)勝利，正準(zhǔn)備年底向西入川，此后雙方政權(quán)除在川北發(fā)生沖突，再無大規(guī)模接觸，此金印作為與張獻忠相關(guān)的文物出現(xiàn)于江口沉銀遺址中，斷不可能是李自成的印信。

　　“永昌”一詞在歷史上并不鮮見。歷史上晉元帝和唐睿宗均曾使用“永昌”作為年號，說明其更多代表著長久的含義�！睹魇贰芬嘤涊d了天啟四年發(fā)現(xiàn)秦璽，“臨漳民耕地漳濱，得玉璽，龍紐龜形，方四寸，厚三寸，文曰：‘受命于天，既壽永昌’，以獻紹”。[30]故斷不能通過“永昌”判斷金印屬于李自成。

　　“癸未年仲冬吉日造”，即該金印鑄造于崇禎十六年(1643年)農(nóng)歷十一月。張獻忠于該年五月攻占武昌，在武昌，張獻忠自稱“大西王”，建立了大西農(nóng)民政權(quán)，設(shè)六部和五軍都督府，及委派地方官吏。此后向南進軍，陸續(xù)控制了湖南全部，及湖北南部，廣東、廣西北部的廣大地區(qū)。次年正月，張獻忠進軍四川，并于崇禎十七年(1644年)八月占領(lǐng)成都，其后在成都稱帝，建國號“大西”，改元“大順”。

　　崇禎十六年十一月正是大西軍向南征戰(zhàn)，勢力最盛之時，張獻忠此時自封為“永昌大元帥”符合當(dāng)時的形勢，也表達了自己對政權(quán)“永昌”的期待。

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