丁曼文的堅(jiān)持打動(dòng)了總導(dǎo)演：“一方面觀眾確實(shí)能通過(guò)它，了解到漢朝的吉祥語(yǔ)文化，感受到漢朝人閎放的氣質(zhì)；另一方面，我也想分享我的感動(dòng)給大家。其實(shí)兩千多年前的漢朝的人對(duì)美好的向往、對(duì)情感的渴望，和今天的我們是一樣的。這件東西，它是能傳遞溫度的。歷史是一團(tuán)灰燼，但灰燼深處仍有余溫。長(zhǎng)毋相忘，就是來(lái)自漢朝的余溫。”

　　人們熟悉的漢代愛(ài)情可能是一首《漢樂(lè)府》里表達(dá)的這樣：“山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”轟轟烈烈，坦承而張揚(yáng)。

　　丁曼文說(shuō)，大多數(shù)漢朝人，是不習(xí)慣含蓄的。比如寄相思，他們會(huì)在銅鏡上寫(xiě)：“見(jiàn)日之光,天下大陽(yáng),服者圣王,千秋萬(wàn)歲,長(zhǎng)毋相忘。”

　　相比之下，淳于嬰兒的這枚小帶鉤，不同于當(dāng)時(shí)純粹直接的表達(dá)方式，深宮里的愛(ài)情誓言，被這帶鉤普通的外表完美隱藏。這種隱秘的方式，就是后宮妃子非常真實(shí)的心情：不求萬(wàn)人之上的國(guó)王獨(dú)寵一人，只求兩人之間的私語(yǔ)常系腰間。

　　由于文物太小，拍攝的時(shí)候要用特殊的鏡頭，文案也是改了又改。在最終的版本中，丁曼文這樣寫(xiě)道：“這偉大的盛世，同時(shí)包容過(guò)隱秘和張揚(yáng)�；蛟S在另一種意義上實(shí)現(xiàn)了‘未央’和‘毋忘’的，是中華民族對(duì)漢文明的情感延續(xù)。漢代人的吉祥語(yǔ)，也是歷朝歷代人們共同的企盼。在現(xiàn)代生活中，仍然被沿用下來(lái)，穿越千年，還透著微光。”

　　中國(guó)青年報(bào)·中青在線記者 蔣肖斌 來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)

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