今年的9月22日，既是秋分，也是自2018年以來(lái)的第三個(gè)中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)。這時(shí)我國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入涼爽的秋季，天氣轉(zhuǎn)涼，不分南北地域，都面臨著秋收、秋耕、秋種的“三秋”豐收時(shí)節(jié)。春種秋收、春華秋實(shí)，金秋世界的累累碩果最能傳遞豐收的喜悅，將節(jié)令化為節(jié)日，在秋分這一天，農(nóng)民有了屬于自己的歡慶時(shí)刻，五谷豐登的農(nóng)民秋收是“國(guó)泰民安”的具體象征。
“克勤于邦，克儉于家”千百年來(lái)，勞動(dòng)人民在土地中耕耘、收獲，他們?cè)谛燎诘膭谧髦惺斋@了辛福的生活，又在勤儉持家的傳統(tǒng)家訓(xùn)中汲取生生不息的能量，這是子孫繁衍中積淀出來(lái)對(duì)勤勞和節(jié)約的贊美，匯聚成有關(guān)豐收的文化鐫刻進(jìn)民族的基因。
在這文化基因中，有生動(dòng)的美術(shù)作品，一幅幅表現(xiàn)田間農(nóng)忙的畫作定格了無(wú)數(shù)喜悅的瞬間，驚艷了觀者的眼睛，讓人在嘆息之余產(chǎn)生了欣喜的共鳴。
畫里說(shuō)豐年
朱乃正 油畫《金色季節(jié)》
畫說(shuō)豐收一定少不了油畫家朱乃正的這幅稱為《金色季節(jié)》的油畫作品。兩位正在揚(yáng)場(chǎng)的藏族女青年在畫面中頂天立地，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的力量美，她們分別以不同的曲線姿態(tài)，互成依托站立在畫面正中，使畫面充滿了勞作的張力。大片金色背景的主題烘托，訴說(shuō)著豐收的事實(shí)和幸福。
朱乃正 油畫《春華秋實(shí)》組畫
上世紀(jì)六七十年代在青海的高原生活，使得朱乃正對(duì)大自然、對(duì)少數(shù)民族人民的日常生活有一種強(qiáng)烈的感受，他用畫筆把這種感受描繪出來(lái)，就有了贊美詩(shī)一樣的厚重表達(dá)。如果說(shuō)《金色季節(jié)》是一種自然流露的藝術(shù)贊美，那么創(chuàng)作于1979年的油畫組畫《春華秋實(shí)》則以新中國(guó)農(nóng)民的形象符號(hào)，用鄭重的主旋律創(chuàng)作贊美了富足的新生活。
伍必端 套色木版畫 《豐收的喜悅》
豐收代表著勤勞、代表著耕耘，有了付出才會(huì)有收獲，因此表現(xiàn)豐收的題材一般都以“勞動(dòng)的人”為主體，像版畫家伍必端這幅套色木版畫就以勞動(dòng)人民為主，兩位勞動(dòng)?jì)D女占據(jù)了畫面的三分之二，從她們臉上的笑容可以看出勞作后的欣慰以及對(duì)豐收的喜悅和對(duì)未來(lái)生活的憧憬。
節(jié)約正當(dāng)時(shí)
方增先 國(guó)畫《粒粒皆辛苦》
“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句《憫農(nóng)》詩(shī)句是我們自小就要背誦的，把這句詩(shī)畫成畫，是國(guó)畫家方增先表現(xiàn)農(nóng)民題材的現(xiàn)實(shí)表達(dá)。幾輛運(yùn)送糧食的車正在遠(yuǎn)去，而老農(nóng)回來(lái)?yè)焓斑\(yùn)糧途中掉落的麥穗，那只因?yàn)閯谧鞫诩t粗糙的手，珍而重之地去撿拾地上的麥穗。方增先創(chuàng)作《粒粒皆辛苦》源自他老家農(nóng)村生活的回憶，他在自述中說(shuō)：老家人吃飯時(shí)掉到地上的一粒米都要撿起來(lái)吃掉。
畫中的老農(nóng)在撿拾麥穗時(shí)與億萬(wàn)中國(guó)農(nóng)民的形象重合，在畫中，他是其中普通的一員也是其中的代表，有如家鄉(xiāng)長(zhǎng)輩般質(zhì)樸、親切。從他身上我們可以看到勤儉、質(zhì)樸的傳統(tǒng)美德，還有熱愛(ài)生活的時(shí)代風(fēng)貌。
“畫”里說(shuō)豐收，勤儉節(jié)約正當(dāng)時(shí)。正是因?yàn)樾燎诘母冻�，才�?huì)珍惜每一粒糧食，因?yàn)檫@是勞動(dòng)人民的汗水化作的，勤儉節(jié)約是千百年來(lái)農(nóng)耕文化的優(yōu)秀品質(zhì)。“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”勤儉節(jié)約是中國(guó)五千年文明的傳統(tǒng)美德，更是我們寫入“家訓(xùn)”需要代代相傳的“傳家寶”。 |
