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簡(jiǎn)化字為許多學(xué)者詬病，就連力挺簡(jiǎn)化字的文字專家、北京師范大學(xué)教授王寧也表示：“我從不否認(rèn)簡(jiǎn)體字存在弊端，我們?cè)?jīng)提出恢復(fù)八個(gè)繁體字，比如‘乾濕’的‘乾’和‘干部’的‘干’區(qū)分開(kāi)，但就是這八個(gè)字也沒(méi)能通過(guò)。” 然而，2009年，我國(guó)的《通用規(guī)范漢字表》卻恢復(fù)使用了“砂”、“萍”、“鍾”等六個(gè)繁體字。
目前，全球使用繁體字的華人約為4000萬(wàn)人，只有簡(jiǎn)化字使用者的1/33；而中國(guó)大陸習(xí)慣寫簡(jiǎn)化字的占95.25%，寫繁體字的只占0.92%，剩余的3.83%繁簡(jiǎn)并用。國(guó)內(nèi)的一些學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)以“漢字”申遺，繁體字到了該搶救的時(shí)刻了。
當(dāng)代著名劇作家、作家、詩(shī)人蘇叔陽(yáng)說(shuō)：“方塊漢字是民族統(tǒng)一的文化長(zhǎng)城。”傳播中國(guó)文字之美，恢復(fù)蘊(yùn)藏著豐富的審美和詩(shī)意、深厚的文化意蘊(yùn)和魅力的繁體字，“讓孩子從小就知道文字的美，給他們多講講繁體字的故事，傳承中華民族的傳統(tǒng)文化”，不僅是全國(guó)政協(xié)委員馮驥才、潘慶林、馮小剛、張國(guó)立、郁鈞劍等人的心愿，更是千千萬(wàn)萬(wàn)熱愛(ài)中華文化的中國(guó)人的心愿。
漢字簡(jiǎn)化適應(yīng)走向世界的大趨勢(shì)
閻姝宏（教育工作者）
每一種文字的完善和演進(jìn)都是為了交流和溝通的便利，漢字簡(jiǎn)化正是為了適應(yīng)在更大范圍內(nèi)的交流和溝通所需。盡管從現(xiàn)在來(lái)看，復(fù)活繁體字有利于在港臺(tái)和海外華人聚集的地域擴(kuò)大交流，但從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)來(lái)看，漢字簡(jiǎn)化能夠適應(yīng)走向世界的大趨勢(shì)。從這一點(diǎn)來(lái)看，復(fù)活繁體字意義不大。
漢字早就被聯(lián)合國(guó)規(guī)定為國(guó)際溝通的常用語(yǔ)言之一。隨著中國(guó)的發(fā)展，漢語(yǔ)言文化的影響已經(jīng)越來(lái)越大，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱潮已經(jīng)在世界各地興起，中華民族傳統(tǒng)文化在全世界的影響也與日俱增。所以，討論漢字的規(guī)范問(wèn)題，不能僅看重它在漢字文化圈和華人聚集地的交流需要，而要看到它作為世界范圍語(yǔ)言溝通的發(fā)展趨勢(shì)。
即使是在漢字文化圈內(nèi)，漢字簡(jiǎn)化也早已是不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢(shì)。新加坡、韓國(guó)的漢字簡(jiǎn)化方案幾乎與中國(guó)完全一致或大部分一致。日本現(xiàn)在通行的漢字字體，簡(jiǎn)化程度雖遠(yuǎn)不如中國(guó)大陸的簡(jiǎn)體字，但仍有相當(dāng)數(shù)量的漢字與中國(guó)現(xiàn)行簡(jiǎn)體字相同或非常相似。甚至有學(xué)者提出，日本借簡(jiǎn)化漢字成功實(shí)現(xiàn)掃盲。馬來(lái)西亞在上世紀(jì)80年代之前一直使用繁體字，1977年后政府推廣簡(jiǎn)體漢字，媒體、出版物等也紛紛效仿。但馬來(lái)西亞政府當(dāng)年推廣簡(jiǎn)體字時(shí)，并沒(méi)有禁止繁體字的使用，人們可以自由使用簡(jiǎn)體或繁體字。泰國(guó)則是將所有華文學(xué)校都納入允許教學(xué)簡(jiǎn)化字的范圍。漢字文化圈各國(guó)對(duì)漢字簡(jiǎn)化的普遍認(rèn)可，也預(yù)示著漢字簡(jiǎn)化還有更大的空間和需要，漢字簡(jiǎn)化是中國(guó)文化走向世界的一大趨勢(shì)。
漢字簡(jiǎn)化一直是文化發(fā)展和擴(kuò)大交流的必然之路。最早的漢字作為一種溝通和交流的正式書面語(yǔ)言，筆畫和結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、涵蓋內(nèi)容也較少。漢字體系不斷發(fā)展之后，限制了更大范圍內(nèi)的文化交流。早在1935年，蔡元培、邵力子、陶行知、郁達(dá)夫、郭沫若等200多名文化教育界名人聯(lián)合發(fā)起了早期的漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)。隨著歷史和文化的發(fā)展，漢字還將繼續(xù)簡(jiǎn)化。
繁體字復(fù)活有利于更大范圍的交流
陸云（市民）
簡(jiǎn)體漢字的使用范圍有限，過(guò)度簡(jiǎn)化的漢字只能成為中國(guó)大陸的書面語(yǔ)言，連和港臺(tái)及海外華人溝通及交流都有困難。隨著大中華概念的崛起，為了適應(yīng)與更大范圍的漢字使用者之間的交流，讓一些有普遍需要的繁體字復(fù)活，會(huì)是一件惠及各方的好事。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，繁體字復(fù)活很有意義。
過(guò)于簡(jiǎn)化的漢字成了中國(guó)大陸與港澳臺(tái)及海外華人交流的障礙。曾被臺(tái)灣媒體引為笑談的“幹手器”事件就是一例。在中國(guó)大陸的一些酒店衛(wèi)生間里，常常有干手器的提示標(biāo)貼。在繁體字中“乾濕”、“樹(shù)幹”、“干戈”中的“乾”、“幹”、“干”在簡(jiǎn)體字中被統(tǒng)一成“干”字。但為了適應(yīng)與港澳臺(tái)及海外華人的交流，有些酒店就出于好心把它翻回繁體字，寫成了“幹手器”。習(xí)慣于使用繁體字的港澳臺(tái)及海外同胞則看不懂其中的意思，一時(shí)成為笑談。如果一直使用繁體字，就不會(huì)出現(xiàn)這樣的交流障礙。
過(guò)于簡(jiǎn)化的漢字還會(huì)限制人們對(duì)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典古籍的使用和挖掘。漢字簡(jiǎn)化只有50多年的歷史，對(duì)于具有幾千年文明史的傳統(tǒng)文化而言，這一瞬間的轉(zhuǎn)變會(huì)極大限制人們對(duì)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典古籍的使用和挖掘。不認(rèn)識(shí)繁體字就讀不了經(jīng)典古籍。最有說(shuō)服力的事件是“北大沒(méi)有后漢書”一事。1984年，《人民日?qǐng)?bào)》頭版曾刊發(fā)了一篇文章引發(fā)整個(gè)漢字文化圈的轟動(dòng)。這篇文章的標(biāo)題叫做“北大圖書館沒(méi)有《后漢書》”，說(shuō)的是一位教授在北大圖書館借閱原版的《后漢書》，恰好書名上“後漢書”三個(gè)字都是繁體字，結(jié)果不認(rèn)識(shí)繁體字的圖書管理員便告知該教授北大圖書館沒(méi)有此書。此事一時(shí)成為笑談。作為北大這樣一所世界名校，圖書館的管理員竟然在繁體字與簡(jiǎn)體字的互換使用過(guò)程中出現(xiàn)這樣的笑話，不應(yīng)被看做一時(shí)疏忽，這其實(shí)是漢字簡(jiǎn)化負(fù)面作用的一個(gè)縮影。雖然我們有理由批評(píng)這位圖書管理員，但我們更應(yīng)該從文化交流的角度去看待這個(gè)問(wèn)題。所以，我支持繁體字復(fù)活。 2/3 首頁(yè) 上一頁(yè) 1 2 3 下一頁(yè) 尾頁(yè) |
